충주에서 서북쪽으로 약 3㎞ 쯤 가면 칠금동 산 1번지, 남한강과 달천이 만나는 곳에 탄금대가 있다. 신라 제일의 악성 우륵과 조선조 임진왜란 때 도순변사 신립장군이 순절한 곳으로 명승지요, 역사가 깃들어 있는 유서 깊은 곳이다. 시기적으로 보아 본래 하림궁은 광개토왕이 영락10년(400)에 가야를 정복한 후 그 지방의 음악가를 별도(別都)인 국원경에 머물게 함으로써 가야문화를 우대하였던 정책의 일환으로 실시되었던 것으로 추측된다. 이후 진흥왕은 충주를 소경으로 승격시키는 동시에 귀족자제나 6부의 호민(豪民)을 이주시켜 고구려의 국원경 전통을 가야문화와 접목시키고, 기존의 백제문화와 신라문화까지 융합시킴으로써 독특한 중원문화의 기반을 마련하였다.이는 해동필법의 김생이나 당시

옛날의 동문은 조양문이라 하여 2층으로 성내동 옛 법원 쪽에 있었고, 서문은 휘금문이라 하여 역시 2층으로 성내동 중앙여관 북쪽길에 있었으며, 남문은 봉이문이라 하여 2층으로 성내동 아시아극장 위편길에, 북문은 경천문이라 하여 성내동 보문당 동쪽편 도로에 있었다. 북문은 목사나 원이 부임하여 오거나 서울로 올라갈 때에는, 장호원 방면에서 앙성면 용포리를 거쳐 가금면 가흥리에서 금가면 하담리를 지나 충주시 목행동의 남한강을 건너 충주시로 들어오는 통로였으므로 다른 문에 비해 배나 컸다고 한다. 야문이란 밤11에 4대문이 닫히므로 그 이후에는 이 문을 사용하도록 설치했다고 하며, 성내동 옛 충주 경찰서장 관사 북쪽 도로에 있었다. 수구문은 성안의 물을 빼는 배수문으로 중원군 농업협동조합이 있는

충주산성은 해발 636m의 남산 정상과 능선으로 이루어져 있으며 북쪽은 안림동, 동쪽사면은 목벌동, 동남쪽은 직동과 경계를 이루고 있다. 충주산성은 금봉산(남산)의 꼭대기 부분에서 동쪽으로 급경사를 이루며 남북 방향으로 발달된 지세에 따라 남북방향으로 길게 쌓았다. 성벽은 돌만을 사용하여 내탁 외협축 방식으로 쌓았으며, 산꼭대기에서부터 느리게 경사진 지형을 이용하여 비교적 넓은 면적을 수용하면서 쌓았는데 기울기가 급하며, 서쪽의 성벽만은 정상 바로 아래 부분을 통과하도록 쌓았다. 계곡이 서로 엇갈리는 능선 꼭대기에 동서남북의 4개의 문을 각각 만들었으며, 성내에는 성벽의 안쪽을 따라 빗물이 낮은 쪽으로 흐르게 하는 배수로가 만들어져 있고, 서쪽 꼭대기에서 동쪽으로 계곡을

충주에서 박달재터널을 통과하여 봉양읍에 이르러 원주방면으로 좌회전하여 약 2㎞ 쯤 달리다 송석가든 앞 다리에서 우회전하여 명암저수지 방향으로 진입하면 감악산으로 오르는 시발점인 명암기도원이 나온다. 봉양읍 명암리와 강원도 원주시 신림면 봉둔리와의 경계를 이루고 있는 감악산(945m) 동남쪽에 감악산성이 있다. 불교유적으로는 662년 신라 문무왕 때 창건한 천년고찰 백련사가 있으며, 감악산 남쪽 봉양에는 백서사건으로 순교한 황사영의 순교현양탑과 고상탑이 있으며 대원군의 천주교 박해시 천주교인들이 생활하던 곳을 성지화한 곳으로 배론성지가 있다. 감악산 등산은 제천 시내에서 가까운 곳에 위치하여 가족들과 함께 하루를 여유있게 산을 즐기며 오를 수 있어 사시사철 사랑을 받던 산이

성산성은 제천시 화산1동과 금성면 동막리와의 경계를 이루는 성산(426.7m)에 위치하며 제천 시가지의 남쪽이 되며 동남쪽으로는 고교천·북으로는 장평천이 흐르는 중앙부가 된다. 일반적인 산성과는 달리 성내의 높은 위치 자체가 망대가 되고, 안에서는 밖을 조망하기 쉬우나 밖에서는 안을 들여다 볼 수 없는 전형의 산성 구조를 지니고 있다. 윗 부분을 살펴보면 산 정상부를 평탄하게 깎아 일정한 활동 공간을 만들어 사방을 감시할 수 있도록 만들었으며, 바로 아래는 급경사로 적이 쉽게 쳐들어올 수 없도록 만들었다. 그리고 아랫부분으로 내려오면 해자 형태의 구덩이를 만들어 적의 침입을 일시적으로 저지하려는 노력을 볼 수 있다. 그리고 그 아래편 외곽으로 둔덕을 만들어 산 전체를 둘러

충주에서 제천방면으로 가다 청풍 문화재단지와 청풍대교를 건너 계속 제천 쪽으로 달리면 성내리 무암사 입구가 나온다. 무암사를 향해 들어가다 보면 주차장이 나타나는데, 여기에서부터 적성산행이 시작된다. 또는 포전마을에서 곧바로 오르는 방법이 있다. 성내에는 건물터로 보이는 3개의 축대가 있으며 그곳에서는 기와조각들을 다수 발견할 수 있다. 까치산성을 상대하여 단양 쪽으로 봉우리에는 가은암 산성이 있고, 북쪽 산기슭에는 견지산성이 붕괴된 채 축대만 남아 있다. 이들 두 산성도 역시 봉우리를 연결한 포곡식으로 모두 삼국시대의 것으로 추정하고 있으며 현재도 오래된 기와조각들이 발견되고 있다.삼국시대 신라의 토기 조각과 고려시대의 토기, 도기와 와편 등이 발견되었다. 까치산의 정상에

충주에서 제천방면으로 가다가 청풍 청풍대교 건너기전 왼쪽편으로 고가(古家)가 즐비한 청풍문화재단지가 나타난다. 망월산성은 청풍면 물태리 청풍문화재단지 안에 있으며 지방기념물 제93호로 지정된 삼국시대의 산성이다. 성의 바로 앞에는 강줄기가 흐르고 있어 전망이 트여 방어가 유리한 지형에 축조되었다. 축조된 시기는 삼국사기에 신라 문무왕 13년(673)에 사열산성을 더 늘려 쌓았다는 기록이 있어 그 이전의 삼국시대에 축성되었으리라 생각되며 성내에서 발견되는 신라와 고려의 토기조각과 기와조각으로 보아 삼국시대에 축조된 이래 여러 차례 보수를 거친 것으로 보인다.

성의 형태는 남북으로 길다란 장방형에 가까운 모습이지만 사방이 높은 봉우리에 둘러싸이고 4∼5개의 골짜기를 포함하고 있는 전형적인 고로봉형식을 따르고 있다. 성의 둘레는 2,750m이고 북서쪽의 높은 능선에서 낮은 동남쪽 산줄기를 따라 성벽이 만들어져 있다. 주요한 통로는 동쪽과 남쪽이 되며 성내의 물은 동벽의 경사면 일부를 제외하고는 동쪽 계곡 한곳으로 모여 배수된다. 와룡산성의 수구 부분은 현재 고산사로 들어가는 입구로 새로 축조한 돌담으로 막혀있다. 모녀현로는 덕산면 도기리와 경상북도 문경시 동로면 벌천리 사이의 고개로서 한강수계와 낙동강수계의 분수령상에 있다. 즉 와룡산성의 남쪽 입구를 흐르는 냇물은 바로 이 모녀현에서 발원한 물이며 이 냇물을 거슬러 올라 모녀현을

천년사직의 신라! 나라를 잃은 설움이 처처에 배어있는 송계의 덕주산성을 찾아가는 길은 휴일을 맞은 탓으로 차량행렬이 끊이지 않고 이어졌다. 달천강을 가로질러 4차선 도로를 천리마처럼 달리던 자동차들이 수안보 삼거리 신호등에서 방향을 왼쪽으로 꺾어 단양방면 36번 국도로 들어서자 노폭이 줄어들며 거북이 걸음을 하기 시작했다. 호반 길을 구비구비 돌고돌아 월악대교를 건너 덕주산성으로 들어가는 송계 입구에 다다랐을 때는 이미 해가 머리 위로 곧추 떠있었다. 괜스레 마음만 조급해졌다. 월악나루를 지나고, 조선시대 대유학자인 수암 권상하 선생의 한수재가 오른쪽으로 보이며 평정을 찾기 시작했다. 서두름 없이 유유자적하던 옛 성인의 모습이 떠올라 안달하는 내 모양새가 부끄러워서 였음이리라.

성의 전체 모양은 적성산성과 비슷하며 공문성에서 적성산성까지는 북서쪽 5㎞, 죽령산성은 동쪽으로 10㎞, 독락산성은 남서쪽 7㎞에 있어 소백산을 방어하는 요충지이며 모든 산성과 연계된다. 성안에서는 삼국시대의 토기조각과 기와조각이 발견되며 축성방법은 적성산성과 같이 내외축성으로 상부는 사람과 말이 통행할 수 있도록 했으며, 지세 및 성벽의 배치로 보아 방어정면이 북쪽인 것을 보면 죽령길이 열린 후 적성산성과 함께 신라에 의해 북쪽을 방어하기 위해 축성한 것으로 보인다.

충청도 단양에서 경상도 영주로 통하는 큰길인 죽령은 소백산과 도솔봉 사이에 개설된 아주 오래된 길이다. 신라가 북방으로의 진출을 위해 죽령길을 개척하게 되었는데 아달라이사금 5년(158) 3월 죽죽이에 의하여 죽령길이 개통되고 그의 이름을 따서 죽령이라 부르게 되었으니 연륜이 1800년이나 넘은 셈이다. 이런 요충지에 자리잡은 죽령산성은 내성과 외성으로 이루어져 있으며 둘레는 461.5m로 비교적 작은 산성이다. 내성은 석축으로 안쪽 높이는 11∼40㎝, 바깥쪽높이는 1.5∼14m이며 너비는 65∼80㎝이다. 외성은 토축으로 자연적인 지형을 깎아 바깥쪽은 험하게 안쪽은 평평하게 축성하여 바깥쪽높이는 18∼32m에 이르고, 안쪽은 1.2∼5m로 성의 기초부분을 보면 다져쌓기

제비봉(721m)을 오른쪽으로 끼고 돌며 얼음골을 넘어서면 예전 배꾼과 떼꾼들이 쉬어가던 꽃거리와 소이산 봉수가 나오고 곧바로 우화교를 건너게 된다. 우화교 오른쪽으로 보이는 높다란 봉우리가 두악산(723m)이다. 마을 사람들은 소금무지산이라고도 부른다. 왼쪽으로는 넓다란 호수가 펼쳐지는데 그 수면 밑이 예전 단양이 있던 자리다. 우화교를 건너자마자 왼쪽으로 방향을 틀어 앞을 보면 하방리 뒤로 야트막한 능선이 나타나는데 그 산이 성재산(323m)으로 적성산성이 있는 곳이다.단양군 하방리 산 3-1번지 적성산성이 있는 성재산으로 가는 길은 잡풀이 우거지기는 했지만 오르는 데는 그다지 힘들지 않았다. 성재산으로 오르며 무너진 크고 작은 돌덩어리들이 수없이 흩어져 있는 것을 발견할 수 있었다

영춘면은 단양군의 동북쪽 끝에 위치해 있으며 고구려시대에는 을아단현, 신라 신문왕 때에는 자춘이라 불리었다. 조선 세조 3년(1457)에 이르러 영춘이란 지명으로 명명되었으며 1914년 단양군에 편입되었다. 동북으로 강원도 영월과 경계를 이루고 있으며 서쪽에는 태화산(1,027m)이 솟아있다. 남한강을 가로지르는 영춘대교를 건너며 문득 눈을 들어 소백산 연화봉 쪽을 바라보니 강가 깎아지른 절벽 위로 머리에 테를 두른 듯한 성벽 자락이 뚜렷하게 보였다. 바로 고구려 장수 온달장군이 쌓았다는 온달산성이다. 온달산성은 단양군 영춘면 하리와 백자리 사이의 해발 427m 성산 정상에 있으며, 1979년 사적 264호로 지정된 삼국시대의 테뫼식 석축산성이다. 고구려의 남진정책과 신라의 북진정책이 맞물

충청북도는 반도의 중심에 위치해 있습니다. 또 유일하게 바다에 접하지 않은 관계로 내륙의 섬이라고도 합니다. 지리적으로는 백두대간을 기준으로 영남과 나뉘어지고, 한남정맥은 한강의 남쪽 끝자락까지 이어지게 됩니다. 또한 금강과 한강이 발원하는 소백산맥의 북쪽 경사면에서 한강으로 들어가는 숱한 지류들이 충주로 모여들어 북쪽으로 흘러가고, 속리산 남쪽의 금강 지류들이 본류와 나란히 가는 산맥들을 끼고 돌면서 넓은 평야지대를 가꾸어 놓았습니다.풍부한 물과 너른 들판은 농경시대 풍요의 상징인 바, 이 지역은 역사이래 세력의 각축장이 되어 왔습니다. 삼국시대에는 지금의 충주지방을 중심으로 한 중원지방과 한강유역의 확보야말로 통일세력의 주도권을 확보하는 중요한 근거가 되었던 것입니다. 이 시기 북진정책